Alguns aspectos da Santa Missa

Os efeitos da Missa imediatamente relativos a Deus, como a adoração reparadora e a ação de graças, se produzem sempre plenamente com seu valor infinito, mesmos sem nosso culto, mesmo que a Missa seja celebrada por um ministro indigno, desde que seja válida. De cada Missa se eleva, então, para Deus uma adoração e uma ação de graças de um valor sem limites, em razão da dignidade do Sacerdote principal que oferece e do preço da vítima ofertada. Esta oblação “agrada mais a Deus do que todos os pecados reunidos lhe desgostam”; é isso que constitui a própria essência do mistério da Redenção.

Quanto aos efeitos da Missa, relativos a nós, só nos são manifestados na medida da nossa abertura a graças ou através da manifestação da ação salvadora, aos que mesmo não querendo, prestar a devida ação cultica a Cristo Jesus, a Igreja que é Mãe não se omite a tais filhos.

É assim que a Missa, como sacrifício meritório, obtém, ex opere operato, para os pecadores que não resistem, a graça atual que os leva a se arrependerem e que os inspira a confessar suas faltas. As palavras do Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, produzem nesses pecadores que não põem obstáculos aos sentimentos de contrição, o que o sacrifício da Cruz produziu na alma do bom ladrão. Trata-se aqui, sobretudo, dos pecadores que assistem a Missa ou daqueles por quem ela é dignamente celebrada.

A Santa celebração do sacrifício da Missa, como ação redentora, resgata também, infalivelmente aos pecadores arrependidos. Inumeros são as passagens da tradição patristica que relatam a oração pelos defuntos " Ao fazerdes as vossas comemorações, reuni-vos, lede as Sagradas Escrituras... tanto em vossas assembléias quanto nos cemitérios. O pão duro que o pão tiver purificado e que a invocação tiver santificado, oferecei-o orando pelos mortos". É por isso que o Concílio de Trento diz que o sacrifício eucarístico pode ser oferecido também pelo sufrágio das almas do purgatório.

Enfim como sacrifício de Súplica, a Missa nos obtém todas as graças que temos necessidade para nos santificar. É a grande oração do Cristo sempre vivo que continua para nós, acompanhado da oração da Igreja, Esposa do Salvador. O efeito desta dupla oração é proporcionado ao nosso fervor e aquele que se uni o melhor que pode, está certo de obter para ele e para aqueles que lhes são caros, as mais abundantes graças. Toda celebração do Santo Sacrificio é a Berakah por excelência prestada a Deus Pai pelo Filho na ação do Espírito Santo. A Santa Missa é o resgate de toda criação. Na patena cósmica que é toda criação é plenamente restituido ao Pai por sua ação salvadora.

Segundo Santo Tomas e muitos teólogos, esses efeitos da Missa relativos a nós são limitados apenas pela medida de nosso fervor. A razão é que a influência de uma causa universal só é limitada pela capacidade dos sujeitos que a recebem. Assim o sol clareia e aquece em um só lugar tanto mil pessoas como a uma só. O sacrifício da Missa é, por modo de reparação e de oração, uma causa universal de graças, de luz, de atração e de força. Sua influência sobre nós só é, pois, limitada pelos pecados ou pelo fervor daqueles que a recebem. Assim uma única missa será tão proveitosa para um grande numero de pessoas como se fosse oferecida para uma só entre elas; assim como o sacrifício da Cruz rendeu ao bom ladrão tanto proveito quanto teria rendido se oferecido por ele só. Se o sol aquece, em um só lugar, mil pessoas como a uma, a influência desta fonte de calor espiritual que é a Missa não é menor em sua ordem. Quanto mais se celebra a Missa com fé, confiança e amor, maiores serão os frutos que dela se retira.

Alexandro Tarquino