Moral: Pílula do dia seguinte e o aborto

Esta semana recebi uma dúvida por e-mail sobre o método contraceptivo da pílula do dia seguinte.

E.S. (abreviação do nome para preservar a identidade) me escreveu contando que é casado, que já tem 3 filhos, e que sua esposa utiliza do método da pílula do dia seguinte para evitar uma nova gravidez. Como sendo casados se existe algum problema na utilização deste método.

Respondendo ao E.S., faz-se necessário dizer que a pílula do dia seguinte pode ter dois efeitos distintos.

O primeiro efeito é o contraceptivo, onde a ovulação é retardada e a penetração do espermatozóide no óvulo é dificultada.

A Igreja defende que a relação sexual entre o homem e a mulher seja a expressão do amor para gerar vida.

Ora, no momento em que essa expressão perde o objetivo de gerar uma vida, acaba por ser banalizada juntamente com os valores familiares, que são a pilastra de qualquer sociedade.

O segundo efeito, e o mais grave ao meu ver, é o abortivo, pois provoca alterações no endométrio, uma transformação no útero, que impede a fixação do óvulo já fecundado, fazendo com que o mesmo seja expelido, entre outras palavras, o aborto.

A Igreja defende a vida desde a sua concepção, apoiada pelas sagradas escrituras. Vejamos o que o Catecismo da Igreja Católica nos coloca:

“A vida humana deve ser respeitada e protegida de maneira absoluta a partir do momento da concepção. Desde o primeiro momento de sua existência, o ser humano deve ver reconhecidos os seus direitos de pessoa, entre os quais o direito inviolável de todo ser inocente à vida."

Nas sagradas escrituras:

"Antes mesmo de te formares no ventre materno eu te conheci; antes que saísses do seio, eu te consagrei" (Jr 1,5).

Já dizia a Didaché que data do século I: "Não matarás o embrião por aborto e não farás perecer o recém-nascido." (Didaché 2,2)

A Igreja no Concílio Vaticano II no Documento Gaudim et Spes diz: “O aborto e o infanticídio são crimes nefandos” (GS 51,3).
Lembremos que o Código de Direito Canônico prevê: “Quem provoca aborto, seguindo-se o efeito, incorre em excomunhão latae sententiae” (CDC, cân. 1398).
Latae Sententiae é uma expressão que significa sentença já aplicada, ou seja, pelo simples ato da transgressão, sem a necessidade de pronunciamento do Ordinário Local (Bispo).

O ministério da Saúde tem se pronunciado a favor da pílula do dia seguinte, defendendo a idéia que a mesma não seria abortiva, o que é uma inverdade. Ora, o aborto é a interrupção da gestação desde o momento da concepção, portanto uma fez fecundado o óvulo, a utilização de meios que provoquem a não continuação da gestação é aborto.

Com isso a Igreja não quer restringir o campo da misericórdia. Manifesta, sim, a gravidade do crime cometido, o prejuízo irreparável causado ao inocente morto, a seus pais e a toda sociedade.” (CIC §2272)

In Domino,

R.M.